Zuhause > Nachrichten > Industry News > Die Kunst der eine Frau im alten China zu sein
Nachrichten
Industry News
Company News
Kontaktiere uns
E-Mail: john@bzshow.net                     
WhatsApp / Wechat: +8613927492609
Kontaktieren Sie mich jetzt
Zertifizierungen

Die Kunst der eine Frau im alten China zu sein

Die Kunst der eine Frau im alten China zu sein

Apfel 2022-02-23 10:10:01

Die Kunst des eine Frau im alten China zu sein

Bonhams vor kurzem Gastgeber, was es behauptet die erste Auktion war auf der Darstellung von Frauen in der chinesischen Kunst konzentriert, betitelte, Beauty and Beyond: Frauen in der chinesischen Kunst.

Die Hauptattraktion eine seltene und große Silber-Intarsien Bronzefigur von Guanyin aus dem 16. oder 17. Jahrhundert war aber mit der Tang-Dynastie (618-907) in der Figur Roben und Accessoires und die Tatsache kennzeichnet. die sorgfältige Detaillierung, dass es ein sehr seltenes Exemplar aus der Zeit ist es $ verdient 4,3 Millionen ($ 554.000) HK.

" Vor der Tang-Dynastie, buddhistische Gottheiten in Form von Männern dargestellt wurden, aber seit der Tang-Dynastie, Guanyin als weibliche Figur entstanden“, sagt Keason Tang, Bonhams Spezialist für chinesische Kunstwerke. ‚Wir wissen noch nicht, warum.‘

jedoch, dass nicht der einzige Grund ist, warum die viele Skulpturen von Guanyin und Xiwangmu (Xiwangmu), umfassend - eine der ältesten weiblichen Götter in China - wurden besonders interessant betrachtet, Tang sagt, sie sind vielleicht die einzigen Tang-Dynastie „Frauenfiguren“, die weiterhin üppig sein, mit rundlich Gesichter -. Features, die characterize Pre-Tang-Dynastie Skulpturen.

Ein hellgrünen Jade-Pavillon von dem bekannten chinesischen Spiel inspiriert, Romance der westlichen Kammer, geschrieben von der Yuan-Dynastie (1271-1368) Dramatiker Wang Shifu, zog das zweithöchste Gebot des abends -. HK $ 3,5 Mio. die Handlung dreht sich um eine tragische Liebesgeschichte zwischen Cui Yingying - die Tochter eines hochrangigen Minister -. und Zhang Sheng, ein junger Gelehrter die Szene in der dreidimensionalen dargestellt Stück zeigt die Protagonistin für ihren Liebhaber in einem kreisförmigen Fenster warten. Eighteenth Jahrhundert Jade Stücke wurden, nachdem sie von dem Kaiser Qianlong gesucht (1711-1799) und bleibt beliebt bei Sammlern heute. Dieses Los zuletzt 2007 in einer Auktion erscheint.

Haarschmuck viele Gebote Eine Reihe von Partien in dieser Kategorie geholt Preise erzeugt, die mehrfach ihre VVK Schätzungen waren.

Eine seltene Gold repousse Phönix-Panel aus der Liao-Dynastie (916-1125) geholt HK $ 377.500 - mehr als das Doppelte seiner Taxe, während eines Eisvogels Federschmuck von jadeite, Turmalin, Perle, Quarz und andere Halbedelsteine waren $ 877.500 für das Vierfache seiner VVK Schätzung bei HK verkauft Genannt dianzi -., die als „Hut Ring“ übersetzt -. diese Kopfbedeckungen von adligen Frauen getragen wurden, die doppelt Glück Stirn Anhänger schlagen die Stück wurde bei Hochzeiten getragen.

" Wir wollten das Publikum zeigen, wie Frauen vor dem 20. Jahrhundert lebten, mit Schmuck, Accessoires und Figuren, die die Menschen heute nicht verstehen könnten ", sagt Tang, Erklären Sie die Einbeziehung von Zubehör wie Nagelschutz, duftende Plaques, Schnappflaschen, Räucherkästen und mehr in den Lots.

Die Auktion wurde in drei Kategorien unterteilt." Supreme Beauty: Talente & Tugenden "anerkannte Werke von gebildeten Frauen;" Ming-Dynastie Gedruckte Darstellungen von Frauen " Das sah innere Tugenden anstelle von körperlichen Erscheinungen an, und "Evolution von Schönheitsnormen" hob den Kontrast zwischen den Bildern von üppigen Frauen, die in der Tang-Dynastie und der Song-Dynastie (960-1279) und den schlankeren und eleganten Profilen in den nachfolgenden Epochen in der Tang-Dynastie (960-1279) und den schlankeren und eleganten Profilen in den späteren Epochen hervorgehoben wurden.

Insgesamt kamen die Lots hauptsächlich aus der Ming-Dynastie (1368-1644) und der Qing-Dynastie (1644-1912), in welcher Zeit die in der Kunst dargestellten Frauen waren nicht mehr überwiegend vorwiegend in Pflichten und Aktivitäten, die ihrer Station gemäß den patriarchalischen konfuziischen Prinzipien angemessen sind, nicht mehr tätig.